Йоханнесбург, ЮАР — среда, 19 сентября


Шри Радхаштами

Сегодня в высшей степени благоприятный день явления Шримати Радхарани. Наши гуру научили нас ценить этот день как самый важный день нашего Вайшнавского календаря — более важный, чем даже день явления Господа Кришны! — потому что мы хотим иметь связь с Кришной только через служение, а Шримати Радхарани — «Владычица Служения».

В своём бесподобном, беспрецедентном толковании гаятри мантры Шрила Шридхар Махарадж показал нам, что именно Шримати Радхарани (или Её посланник в этом мире — Шри Гуру) занимает нас в служении Кришне (бхарго девасйа дхимахи).

Затем, после глубоких раздумий об уникальном вкладе Шрилы Гуру Махараджа в нашу сампрадаю, Шрила Говинда Махарадж создал логотип Шри Чайтанья Сарасват Матха, чтобы смело возвестить:

гайатри муралишта-киртана-дханам радха-падам дхимахи

«Из флейты Кришны исходит лишь одна песнь — песнь служения лотосным стопам Шримати Радхарани».

Положение Шримати Радхарани в нашей сампрадае наивысшее. Без Неё нас не привлекает даже Сам Господь Кришна. Без Шримати Радхарани сознание Кришны — это не сознание Кришны, потому что лишь Она может в полной мере привлечь милость Кришны. Мы сможем найти своё высшее устремление, своё высшее достижение и своё высшее удовлетворение лишь в служении Её лотосным стопам (радха-падам дхимахи).

Сначала, когда мы начинаем повторять Харе Кришна маха-мантру —

харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе
харе рама харе рама рама рама харе харе

— мы думаем об этой мантре как о молитве Кришне о том, чтобы Он задействовал нас в служении Ему. Однако по мере развития нашего сознания, по мере продвижения в сознании Кришны мы начинаем осознавать, что это, на самом деле, глубокая, ревностная мольба, обращенная к Шримати Радхарани (Хара), о том, чтобы Она задействовала нас в Своём служении Своему Всепревлекающему Господу (Кришне).

Не служа Шримати Радхарани, невозможно служить Кришне, и мы и не хотим служить «Господину Любви», не служа при этом «Владычице Служения». Мы не поклоняемся Шримати Радхарани, потому что Она дорога Кришне, — наоборот, мы поклоняемся Кришне, потому что Он дорог Шримати Радхарани!

Наши гуру показали нам, что высшая концепция божественного — Хари-Хара (Радха-Кришна); а высшая концепция Кришны — Кришна во Вриндаване. Поэтому, когда мы повторяем Харе Рама, Рама не может указывать на Господа Рамачандру или даже на Господа Баларама. В высшей концепции мантры «Харе Кришна» Рама может означать лишь Кришну, потому что Хара служит только Кришне. Она полностью занята в служении Радха-Раману Раме, или Кришне (Тому, кто даёт раман, наслаждение, Шримати Радхарани).

По милости Шрилы Гуру Махараджа и Шрилы Гурудева мы понимаем, что при повторении Харе Кришна маха-мантры правильная концепция и настоящее значение нашей молитвы следующие:

«Харе Кришна (О, Шримати Радхарани, пожалуйста, займи меня как Своего слугу в Твоём служении Кришне). Харе Рама (О, Верховная Владычица Служения, пожалуйста, позволь мне помочь Тебе каким-либо образом в Твоём служении Своему Возлюбленному, Радха-Раману)».

Вся слава Шримати Радхарани!

—Перевод с английского:
Кундалата Деви Даси


Предыдущий | Архив | Домой | Топ 10 | Новости | Следующий

URL: http://www.imonk.net/russian/07/september3.html
Дизайн: iMonk — 19 сентября 2007 г.